勤美璞真文化藝術基金會執行長 何承育

1972年勤美集團以鑄造起家，直至如今的多角化經營，身為第二代的勤美璞真文化藝術基金會執行長何承育笑談，勤美是從一個是重人工、重汙染、重耗能的高碳足跡產業，一路轉變為今日的「資源回收」產業，「我們的鑄造本業已從過去的翻砂、挖擴，轉為89% 都是廢鐵回收；而像大家比較津津樂道的勤美誠品、勤美術館和勤美學森大，也都是從閒置或廢棄的場域去做改造。這變成我們很大的特點，我們把大家已經看不出價值的東西，透過文化、創意與藝術的介入，賦予它新的當代價值，這比從頭做新的東西還更有意思。」

何承育形容，勤美就像是照著馬斯洛三角形一步一步往上走，反映著台灣人價值觀的縮影，「隨著勤美即將步入50 年，一個老企業的永續價值不是繼續追求更大的擴張或者更高的營業額，而是要去思考它為何需要存在？做這一件事情到底是不是對社會有益的？從原本的利己，漸漸去利人、利環境，這些都是老闆的願景，而我的角色就是如何藉由文化和藝術去將它一一達成。」

不過，設計背景出身的他實際投入勤美工作後才意識到，想要為環境做出改變，單靠一個人是不足的，必須透過組織、凝聚整體社會共識一同參與，才有可能形成共有文化。於是像「勤美術館」和「真書軒」便是由城市的角度思考，如何將自然融入生活美學，滲透大家的日常。因此，何承育找來諸位設計師及藝術家投入企劃，以「拋磚引玉」的概念帶動當地店家和居民自發性的串聯；亦開啟EDA 自然美學計畫，扶植年輕藝術家的創作。種種皆是從一個組織，擴散影響到整個社區、以至更大群體的實例體現。

而「勤美學」則將苗栗在地特色結合職人與環保意識，重新和當代接軌；另外包括台中金典綠園道的「第六市場」，即是將一個傳統市場開在百貨公司裡，保留了攤商的熱情，更提高了環境舒適度，藉此二例活生生地讓人們與土地及傳統文化發生「共感」。何承育邊觀察、邊調整，他認為，勤美是一個很人性化的企業，始終不斷的在思索、反省，轉換自身在社會參與中的角色定位，而他自己亦在其中學習，他坦言：「設計師都會存在一種想要改變世界的優越感，但當你深切地與土地和大自然產生連結後，反而會逐漸被其浩瀚所馴化，轉以一種更謙遜、渺小的姿態來看待所有事情。」

他期許，當一個園丁的種植演變成一片森林時，森林便會自己茁壯成一個生態系；一旦這樣的永續模式被建立成一套可參考的邏輯，未來無論是不是勤美自己再到其他地方去開枝散葉，都將可帶動更多、甚至更有影響力的人參與其中，讓自然與文化生生不息。

PHOTO  邵耀偉