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一家之魂 看不見也依舊存在

面對城市,摩天大樓或美術館是具象,友善與熱情卻很抽象,摸不著也看不見,但卻真實存在。

出生於1962 年的帕斯卡朗貝爾(Pascal Rambert),為法國當代知名劇作家,他具有近二十年的亞洲工作經驗,這使得他在受到台北藝術節之邀與台南人劇團合作時,第一時間躍入腦海的題材便是「不可見的東西」,也就是亞洲鬼文化。Pascal 說:「我想要做的是不落俗套,且令人感覺真實的故事。」而這部《一家之魂》則是Pascal 首度為亞洲劇團所量身打造的劇本,去年他也特地來台甄選演員,Pascal 說:「台北是一個很自由、舒適,並適合居住與創作的地方。」因此除了原先設定的鬼魂主題外,其它關於人物的靈感皆來自雀屏中選的六名演員蔡柏璋、竺定誼、賴澔哲、張韶君、曾智偉與劉莉,並透過他們實際年齡的長幼排序,真實地形構出一家人的氛圍。

對東方文化的集體想像

事實上,Pascal 對中國文化一向很有興趣,也對當年國民政府來台時,如何將原本位於北京的寶物運至台灣故宮的過程極為著迷,因此他大量閱讀毛澤東與蔣介石的自傳,透過閱讀他充份瞭解兩方領導者的過去與歷史脈絡,也對中國與台灣之間的關係產生好奇心。他去年來台時也特地前往故宮一探究竟,而《一家之魂》便是他綜合了自己對東方文化的集體想像,再搭配歷史佐證所交織而成,以餐桌上的故事為發想的劇本。

Pascal 說:「鬼文化也許在當今的歐洲已不太存在了。我對日本能劇很著迷,日本能劇也會讓死者發言,因此能劇帶給我很多看不見的形式想像。」因此當這個家庭,透過苦難分裂再團聚,死者便成為情感與歷史上的連繫。比較特別的是,這部劇不是全寫實的脈絡,定調快速,且在台上演員身體的線條必須非常筆直、拉長,像舞蹈的開場,但這就是Pascal在舞台上獨到的美學設計,為此Pascal 以他在法國看見麵店師傅甩麵條的手感創作成舞蹈,詢問演員們台灣觀眾最熟悉的歌曲,並將兩者混搭,形成了劇中奇特的匯融。

蔡柏璋認為,Pascal 就像靈媒,因為他的觀察力跟敏感度很高,「我們那兩天其實並沒有排戲,就只是走路聊天,他卻好像都看穿了我們的某一個面向。」 因為Pascal 是一個聽覺敏銳的導演,關於語言的速度感,他幾乎完全可用法文的邏輯去理解。然而對演員來說最大的挑戰是如何消化詩意的語言,用自己可以理解的一種心理寫實脈絡,將導演希望可以呈現的獨特美感放在舞台上,並讓觀眾能咀嚼理解這個文本。

嚴格來說《一家之魂》,其實不是看西方導演如何看待東方故事,因為由Pascal 編導、台南人劇團演出這件事本身就是碰撞出新的結果。蔡柏璋也說:「敞開心胸來接受新的碰撞,這不一定是朗朗上口、順耳的,但它是新的可能性,是新的文化產生,讓彼此的文化有某種延續的可能。」

最後,為了不擔誤排練時間,我們走到水源劇場的頂樓拍照,這裡像是個秘密基地,Pascal 跟蔡柏璋並肩笑著,居高臨下,背後正好襯著城市裡錯落的樓,以及車水馬龍的車潮。這畫面很台北,一眼就能辨別。

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無可救藥的老派性格,熱愛一個人旅行,熱衷滑雪,偏好獨立電影與英式搖滾,且酗咖啡成癮;總是在前往喝酒的路上、喝完酒的路口,或在酒館裡。

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