你知道是假的。但總有一秒鐘的錯覺忍不住質疑「這是畫出來的嗎？」然而藝術家李承道讓人折服的不只是以假亂真的寫實功力，還包括明明可以完美寫實，卻刻意留下一抹令人玩味的塑料感破綻。

1920 年代文化評論家克拉克考爾（Siegfried Kracauer）曾指出，「城市是由許多片斷的符號所組成的空間。」而所有城市在各種現象與符碼的加持下，匯聚成當代社會中無法一言以蔽之的集體意識，這也像李承道十年來，以他一貫古典油畫技法，與極盡能事的戲謔諷刺情節，在幾乎可一眼辨識的詭譎巧辨中，讓手持武器的粉紅肉體，以及西裝筆挺下腦滿腸肥的垂墜身形，與觀者一同疾聲呼喊著誰來拯救這無聊又深刻的世代？

今年七月在也趣藝廊舉行的李承道個展《西恩那的恰恰｜Cha-Cha-Cha OF Siena》（展期已結束），以色彩中的赭色（Siena），同時亦為義大利古城之名，結合他從小對恰恰交際舞略帶幽默的假上流感，透過古典氛圍下滿是台式歌謠的滑稽浪漫，讓畫中的每個角色都恰如其分演繹著當代社會五花八門的奇景。從早期《國王遊戲》、《英雄本色》、到《妖精打架》系列，李承道表示這次展出的作品主要圍繞在「偽裝」，因此他再度以《妖精夜襲》、《英雄本色 IV》、《妖精打架─ 沉默電視機》等平面及雕塑作品，對照時下以面具（臉書、電腦⋯⋯）隔絕於世的社會形態，並藉由面具（正義）與西裝（專業、知識、文明）的象徵，再度揭示他介於寫實與平面間，既具象、細緻又充滿黑色幽默的十年作品歸納。

揭露偽裝的對立面

李承道透過浮誇的情景、大量裝飾性的古典畫框與金箔，去突顯種種符號喻意之外最現實的景況。因為在當代，每個人皆可透過網路、社群媒體包裝詮釋自我時，一如《somebody wanna be》每幀作品上的面具是明星、政治人物、大藝術家， 但面具背後會不會其實只是個頭髮凌亂的普通人？而誰又還記得真實自己的模樣？因此他畫中的女子，美豔之餘卻經常處於裸露境地，只因「相對於偽裝的另一面便是赤裸，而且她們身上都帶著武器，這是一種對照也是暗示。」

這是他出道第十年的展覽，自此宣佈該階段作品告一段落。下個十年，他將更膚淺的去談論消費、紙醉金迷等話題，創作出更簡單、更大量的影像，並試著擺脫過多限制，以既不是繪畫也非雕塑的形式呈現。然而無論他接下來會有什麼樣的變革，觀者始終都能藉由他作品中矯造媚俗的肌膚塑料光澤，傾聽一段李承道的慾望自白，亦見證當代社會中光怪陸離的難言之隱。