夏鉑仁波切與陶晶瑩對談

「世界上沒有任何事物，比起這一刻來得更為深刻。」國際知名的藏傳佛教大師夏鉑仁波切如此說道。但要如何活在當下、又如何面對生活中的各種考驗、究竟佛法之於人們的生活，有著怎麼樣的精神提升性？

佛理生活化 真實在當下

夏鉑仁波切二十餘年來在世界各地傳法、講課，並曾在哈佛大學與耶魯等學府演講授課。日前來台的夏鉑仁波切與陶晶瑩針對「活在當下─愛的學習與修練」的主題，展開一場妙語如珠的對談，讓我們一窺藏傳佛教福至心靈的佛學哲理。

陶晶瑩：請談談成立文成公主佛學會這個組織的意義。
夏鉑仁波切：在物質的追求之外，越來越多人發現，心靈方面的成長也是一件很重要的事情，而文成公主佛學會並不僅是為了弘揚佛法這樣狹隘的定義而生，更是希望能夠提升更多人在生活上的精神性。藏傳佛教不只是宗教，更是一種新世代的生活方式，能夠讓人平衡繁忙而急促的現代生活，找回真實的喜樂。

陶晶瑩：是否能請仁波切談談「活在當下」這個意思，到底什麼是當下的活著？
夏鉑仁波切：活在當下，是生活中最重要的一件事，但人們並不需要多做些什麼，而是不論做什麼，都要一樣地投入。不心猿意馬，當每個人都一起認真地做一件事情，就像是慶典一般地快樂，我們必須用這樣的心態來做每一件事情。現代人因為工作、生活皆很忙碌，每天都一直處在忙、忙、忙的狀態，這就無法百分百地投入在生活當中，人們應該要真實地活在這一個時刻。

陶晶瑩：「活在當下」一詞聽來很正面，但針對日前發生菲律賓人在巴士上挾持香港人的事件，難道那些正被槍指著的人質們，都要享受那一刻的恐懼與害怕嗎？
夏鉑仁波切：如果在巴士上的每一位人質在那之前的每一天，都曾很踏實地活在當下，那麼他就能坦然地面對那一刻，就佛法的因果論來看待，是的，他將面對的是喪失掉這一世的生命。以這事件再來深談的話，試問你們怎麼看待自己的生命？是否曾經仔細想過這一生自己要做的事情是什麼？人們在活著的每一天，都必須「努力活下來（surviving）」，但這指的並不只是物質的部分、也是心靈上的surviving，我們必須培養一個極大的勇氣和自信，以認真地面對我們的每一個當下。

而所謂的勇氣與自信心即是佛法中的「無畏」，意味著不應該在面對生活的同時，有著任何的妥協，我們應該要追求「生命的質感」，真正的無畏源自於對自我真實無欺而、了了分明，並能不迴避地坦誠面對生命中的每一時刻，因而生命中的每一個當下和後果都會完完整整地與我們同在。

陶晶瑩：從活在當下這個主題再延伸，我想發問的是，面對目前偷拍當道的報導方向，假使我身為一個專業的攝影師，但是卻因為工作的關係，老闆要求我要偷拍女藝人的裙底風光，為了房貸、車貸，我應該要抱持著怎麼樣的心態？當我真的拍到了誰的走光畫面，面對老闆的獎賞，我是應該感到悲哀還是歡喜不已？
夏鉑仁波切：做你該做的優先權，但對你所做的事情不要做出任何評斷。身為一個攝影記者，你是在糊口，因此，你就去做你的工作，不必感到開心，或是覺得齷齪，這就是你工作的一部分。至於被拍攝的人，如果你有自信，你可以大方地讓攝影記者拍攝，為什麼不呢？這是一種慈悲心的表現，或是被視為是一種創意。

陶晶瑩：許多因為丈夫外遇而潛心向佛的妻子，難道只能進到佛法的世界嗎？我甚至認為，這些將佛法視為庇護所的妻子並沒有因為宗教而真正地解脫，反而內心更加辛苦無依。但為什麼身為受害者，卻還必須為加害者找尋理由呢？
夏鉑仁波切：沒有任何關係是永恆的，只有你和你自己的關係是永恆的，佛教相信，世間無常。每一個人結婚的目的都不相同，在因為愛情結合之外，很多人結婚是為了其他的目的，所以就失去了婚姻真正的意義。每個人想從婚姻中得到的東西不同，當自己覺得被背叛了，是否該重新思考，自己結婚時，想要的是什麼？學習佛法最重要的目的不是為了逃避，而是為了自我提升，因此，不要將佛法視為是一種逃離的方向。
在婚姻之外，人生有更多真誠的事情值得人們投入，因而，妻子越往佛法鑽研、看淡婚姻也未必是壞事。我們無法一概而論，但如果我們站在高山上，看到的是整座城市，如果我們的心像天一樣，就能容下所有人，如果我們的眼界很低，我們只能看見周圍的人，因此，我們應該要更加更客觀地看待每一件事情。真正的佛法不只存在於廟宇或是經書之中，應該要將它帶入到人們的生活之中，所以，教育是很重要的一件事情，教育能讓佛法與生活結合在一起，這是藏傳佛教的理念。

以發揚文成公主大愛的精神為目標，夏鉑仁波切走遍世界，深入各地，希望讓更多人能夠聽聞佛法、修煉佛法、實踐佛法，最終得益於佛法。●○

photo/Ben Wang