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品諦生活 啟創心靈藝境 梁白玲 名媛藝術收藏家

藝術本來就在生活裡。從夏商周三代青銅藝術是當時主要廟堂禮器,漢代玉器紋飾反映當時神仙巫術的盛行,魏晉南北朝鬼斧神工佛教雕塑關乎人民信仰,宋人四意:掛畫、品茗、聞香、插花與文人書房內的文房清翫……,藝術與生活激盪的火花無所不在。

耳濡目染的家學淵源

父親熱愛收藏藝術品,梁白玲從小跟著父親摸古董、看字畫、欣賞油畫,她謙稱:「我沒有學院派的理論根基,對於藝術品的欣賞完全出自於耳濡目染加上單純的喜歡。」她所收藏的第一幅畫是余承堯的水墨山水,因為它質樸的筆觸、隨意的皴法,令她驚艷。在拍賣會上標下朱屺瞻於1942年創作的油畫,因為那是畫家難得一見的早期油畫,之所以標下朱沅芷的〈紐約公園〉,則是由於對這位誓言為藝術而「在岩石上蓋房子」、一生豐富而苦難的藝術家,發自內心的由衷感佩,「看他的畫幾乎可以感受早期華人在西方社會那份移民與流外的晦澀心情。」近十年白玲轉而收藏江賢二的畫,其畫中光、煙、水色的絕妙技法呈現,空靈中充滿色彩的真性情,讓她得以在這些畫的氛圍中,獲得修行的空間與心靈的歇息,「江賢二是一位對生活、人性與文化具有高度洞察力的藝術家,他對於語言的創新和實驗具有不倦的追求,而對於實驗與創新的執著,也導引著他步向一個永無止盡的創作長廊。」

會心於黃賓虹的創作真諦

藝術品的魅力,每每吸引人們全心投入而渾然忘我,提及與藝術邂逅的巧妙機緣,白玲開懷表示:「在收藏經驗中最有趣的是『過程』。我父親曾送我兩幅黃賓虹的早、中期作品,後來我自己無意間在北京的榮寶齋找到黃賓虹90歲晚期的畫作,因而得以串連起這位畫家一生的畫風,進而探訪他的畫中世界,也對他那混逐於筆墨意象、會心於藝術真諦的個體特質有了更多的瞭解。」
白玲認為,在黃賓虹的世界裡,藝術創造的過程,便是藝術家與自然的對話過程,藝術家在自然中尋找自我精神與自然的契合。當他面對畫布時,實際上便是在調度自己的心靈狀態,以求進入精神上的回憶與冥想狀態,一旦心物相映,便能由筆觸體悟自然之道,所以黃賓虹有句名言:「自然二字,是畫之真決,一有勉強,即非自然。」黃賓虹對於繪畫的最高評價則是,當我們打開一幅畫,「展觀之餘,自有一種靜穆之致,撲人眉宇,能令睹者矜平躁釋,意氣全消。」

靜穆之致是藝術最為完美的演繹

白玲通透瞭然地指出,藝術家的技法讓我們發現了世界不同的面向,他們將生活的價值擴大到對於大自然進一步認知的層次,「藉由認識藝術家的本質與其對生命的體驗,是很重要的收藏因素,我的收藏正充滿了東方的感情與中國人的人文價值。在這些藝術家的畫作中,我感受到了黃賓虹所謂的『靜穆之致』,如同遠望秋日晴空,令人神朗氣清。我看到不同的筆觸在無限深遠的色彩背景上飄浮,看到極為自由的線條在空間中行走、纏繞、穿插、交織的韻律,看到不同色塊的層疊、看到藝術家揮筆自如的自信從容……,這些便是藝術最為完美的演繹。」

對於白玲來說,在藝術領域最寶貴的影響與收穫在於「分享」二字,「這就是我在台北故宮當十幾年導覽,至今依然充滿熱情的原因。我希望藉由我的介紹帶動觀眾進入藝術殿堂,欣賞先民經驗生活所累積的結晶,進而感動於文物之美。」●○

photo/藍祺聖

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