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【向立綱專欄】什麼是修行?

所謂的修行,在現代的觀點下,它並非僅是一種與宗教有關的行為儀式。更真切的來說,它是一種追求人之為人的日常練習。

什麼是修行?修行就是「修正自己的行為」。過去,凡人剃度出家,成了「出家人」,出家人有出家人的規範,不能再像凡人俗人一樣,所以出家人就必須革除過去的行為、思想、習慣⋯⋯,因此出家人必須唸經、吃素、早課、晚課⋯⋯,徹底修正自己過去的行為,這就是出家人「修行」的由來。而修行也成了出家人的工作與功課。簡單的說,唸經、誦佛、禮佛、吃素、早晚課等等,均是出家人的修行,也是出家人修正自己行為的方式、方法。

然而,凡人的功課又是什麼呢?凡人就是一般俗人大眾。凡人,既是生而為一般凡俗之人,就應該扮演好凡人的角色,正如同出家人必須扮演好出家人的角色一樣。因此,凡人的工作、功課,就是扮演好當凡人的角色,這也就是凡人的「修行」。達摩祖師說,凡人的角色,就是要做到「工作好、家庭好、健康好、不負債」,這也是一般大眾與凡人的工作、功課,也是凡人的「修行」。

達摩祖師是「禪修」的始祖。什麼是「禪修」?祂說,「禪」就是日常生活,所以「禪修」就是「日常生活的修行」。因此,凡人大眾的修行,就是在日常生活中修行,家庭與工作場所就是修行的「道場」。

一般人都以為,修行就一定要在排定的時間,到指定、特定的場所,用唸經、講道、打坐⋯⋯等特定方式進行,才叫做「修行」,這是不符合這個世紀的,這種「修行」是形式修行,是人為宗教的修行。許多人到了道場唸經誦道談修行,回到家裡卻夫妻吵架、打罵小孩,或是鄰居反目、婆媳惡言⋯⋯,這樣的修行,根本違背修行宗旨。

三十年以前,在我們父母年輕的年代,大家為生活奔波,一年終了,平安渡過,大家再來衷心酬神謝神,從未聽聞凡俗眾生必須「修行」;過去農業社會千年以來,大家日出作、日入息,安貧樂道而謀生,也從未聽聞凡人必須修行。但是,時至今日,大家動輒談修行,修行似是成了時髦的名詞。舉凡工作不順、夫妻不合、子女不乖、功課不好、夫妻外遇⋯⋯,就會被人鼓吹要去「修行」,修行似是成了「萬靈丹」,而人生一切不順,也都被說成是因為「沒有修行」。這就正是人為宗教的誤導!也是靈界的最痛!

因此,靈界一再要導正告訴大家:凡人最好的修行,就是要做到「家庭好、工作好、健康好、不負債」,不要增添家人與社會的負擔。當大家都「好」了,整個社會、國家也就全面提升了。如果一般凡人,都去做出家師父的工作,都去做打坐、唸經、吃素、誦道等形式「修行」工作,這並非靈界與正神正道所樂見,這也都是受到「人為宗教」誤導的結果。更何況,自古至今,一般世俗凡人最正確、最追求的修行修為,不正就是跳脫宗教形式、不拘泥形式的修行嗎?這也正是所有修行的最高境界。

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