約翰‧伊登是包浩斯早期「最強大也最具影響力的人物」。他塑造了包浩斯的課程——由他確立下來的教學方法，貫穿包浩斯各階段，並在二次大戰後蓬勃發展——並鼓勵校方聘雇奧斯卡‧史雷梅爾、保羅‧克利和瓦希里‧康丁斯基。

伊登在「戰爭的粉碎失落」之後，尋找復原的方法。他轉向受東方影響的拜火教，讓自己的一切浸淫其中，包括他的僧侶式打扮、素食，以及在課堂一開始會介紹的呼吸練習。根據學生保羅‧雪鐵龍（Paul Citroen）的說法，伊登那種激進、獨斷的信仰，讓他要不就是受到「熱烈的愛戴」，要不就是「同樣熱烈的憎恨」。

在教學上，伊登追求個人的反響與回應，他認為最寶貴的時刻是「碰觸到學生的內心深處並敲擊出……精神的火花」。他的影響力從預備課程延伸到工作坊，包括金屬工作坊那些細膩展現出精湛工藝的物件，或是運用色彩和對比編紡出來的織品。不過，他無法接受工作坊的商業潛能——伊登認為學生應該超脫這些商業顧慮。隨著葛羅培斯逐漸將工作坊推往營利的方向，這變成兩人的爭執點。在長時間的分歧之後，伊登終於在1923年3月離開包浩斯。

在伊登的教學生涯裡，包括他在烏爾姆所扮演的角色，他都不斷影響學生，激勵學生。學生古拉‧帕普（Gyula Pap）如此回想他的威瑪經驗：「〔伊登〕在我們身上喚起的想法和觀念，全都讓人樂於擁抱，用之不竭，直到今天依然在我們身上發揮作用，就像連鎖反應一樣。」

作者介紹：法蘭西絲•安伯樂 Frances Ambler

英國作家與藝術史家，和全球各地的博物館與藝廊合作，包括紐約古根漢美術館、倫敦維多利亞暨亞伯特博物館以及蘇格蘭雕塑信託等。對二十世紀設計特別感興趣，著有《世紀中葉的現代：設計圖符》（Mid-Century Modern: Icons of Design）。

本文經授權轉載自原點出版《包浩斯關鍵故事100：最簡明的新世代版本，讀過就像看了一場百年紀念特展》