追尋當下的喜樂 夏鉑仁波切與陶晶瑩對談
2010.10.05

夏鉑仁波切與陶晶瑩對談

「世界上沒有任何事物,比起這一刻來得更為深刻。」國際知名的藏傳佛教大師夏鉑仁波切如此說道。但要如何活在當下、又如何面對生活中的各種考驗、究竟佛法之於人們的生活,有著怎麼樣的精神提升性?

佛理生活化 真實在當下

夏鉑仁波切二十餘年來在世界各地傳法、講課,並曾在哈佛大學與耶魯等學府演講授課。日前來台的夏鉑仁波切與陶晶瑩針對「活在當下─愛的學習與修練」的主題,展開一場妙語如珠的對談,讓我們一窺藏傳佛教福至心靈的佛學哲理。

陶晶瑩:請談談成立文成公主佛學會這個組織的意義。
夏鉑仁波切:在物質的追求之外,越來越多人發現,心靈方面的成長也是一件很重要的事情,而文成公主佛學會並不僅是為了弘揚佛法這樣狹隘的定義而生,更是希望能夠提升更多人在生活上的精神性。藏傳佛教不只是宗教,更是一種新世代的生活方式,能夠讓人平衡繁忙而急促的現代生活,找回真實的喜樂。

陶晶瑩:是否能請仁波切談談「活在當下」這個意思,到底什麼是當下的活著?
夏鉑仁波切:活在當下,是生活中最重要的一件事,但人們並不需要多做些什麼,而是不論做什麼,都要一樣地投入。不心猿意馬,當每個人都一起認真地做一件事情,就像是慶典一般地快樂,我們必須用這樣的心態來做每一件事情。現代人因為工作、生活皆很忙碌,每天都一直處在忙、忙、忙的狀態,這就無法百分百地投入在生活當中,人們應該要真實地活在這一個時刻。

陶晶瑩:「活在當下」一詞聽來很正面,但針對日前發生菲律賓人在巴士上挾持香港人的事件,難道那些正被槍指著的人質們,都要享受那一刻的恐懼與害怕嗎?
夏鉑仁波切:如果在巴士上的每一位人質在那之前的每一天,都曾很踏實地活在當下,那麼他就能坦然地面對那一刻,就佛法的因果論來看待,是的,他將面對的是喪失掉這一世的生命。以這事件再來深談的話,試問你們怎麼看待自己的生命?是否曾經仔細想過這一生自己要做的事情是什麼?人們在活著的每一天,都必須「努力活下來(surviving)」,但這指的並不只是物質的部分、也是心靈上的surviving,我們必須培養一個極大的勇氣和自信,以認真地面對我們的每一個當下。

而所謂的勇氣與自信心即是佛法中的「無畏」,意味著不應該在面對生活的同時,有著任何的妥協,我們應該要追求「生命的質感」,真正的無畏源自於對自我真實無欺而、了了分明,並能不迴避地坦誠面對生命中的每一時刻,因而生命中的每一個當下和後果都會完完整整地與我們同在。

陶晶瑩:從活在當下這個主題再延伸,我想發問的是,面對目前偷拍當道的報導方向,假使我身為一個專業的攝影師,但是卻因為工作的關係,老闆要求我要偷拍女藝人的裙底風光,為了房貸、車貸,我應該要抱持著怎麼樣的心態?當我真的拍到了誰的走光畫面,面對老闆的獎賞,我是應該感到悲哀還是歡喜不已?
夏鉑仁波切:做你該做的優先權,但對你所做的事情不要做出任何評斷。身為一個攝影記者,你是在糊口,因此,你就去做你的工作,不必感到開心,或是覺得齷齪,這就是你工作的一部分。至於被拍攝的人,如果你有自信,你可以大方地讓攝影記者拍攝,為什麼不呢?這是一種慈悲心的表現,或是被視為是一種創意。

陶晶瑩:許多因為丈夫外遇而潛心向佛的妻子,難道只能進到佛法的世界嗎?我甚至認為,這些將佛法視為庇護所的妻子並沒有因為宗教而真正地解脫,反而內心更加辛苦無依。但為什麼身為受害者,卻還必須為加害者找尋理由呢?
夏鉑仁波切:沒有任何關係是永恆的,只有你和你自己的關係是永恆的,佛教相信,世間無常。每一個人結婚的目的都不相同,在因為愛情結合之外,很多人結婚是為了其他的目的,所以就失去了婚姻真正的意義。每個人想從婚姻中得到的東西不同,當自己覺得被背叛了,是否該重新思考,自己結婚時,想要的是什麼?學習佛法最重要的目的不是為了逃避,而是為了自我提升,因此,不要將佛法視為是一種逃離的方向。
在婚姻之外,人生有更多真誠的事情值得人們投入,因而,妻子越往佛法鑽研、看淡婚姻也未必是壞事。我們無法一概而論,但如果我們站在高山上,看到的是整座城市,如果我們的心像天一樣,就能容下所有人,如果我們的眼界很低,我們只能看見周圍的人,因此,我們應該要更加更客觀地看待每一件事情。真正的佛法不只存在於廟宇或是經書之中,應該要將它帶入到人們的生活之中,所以,教育是很重要的一件事情,教育能讓佛法與生活結合在一起,這是藏傳佛教的理念。

以發揚文成公主大愛的精神為目標,夏鉑仁波切走遍世界,深入各地,希望讓更多人能夠聽聞佛法、修煉佛法、實踐佛法,最終得益於佛法。●○

photo/Ben Wang

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