李承道 依舊生猛的寫實塑料感
2017.09.06 by Christine Chen

你知道是假的。但總有一秒鐘的錯覺忍不住質疑「這是畫出來的嗎?」然而藝術家李承道讓人折服的不只是以假亂真的寫實功力,還包括明明可以完美寫實,卻刻意留下一抹令人玩味的塑料感破綻。

1920 年代文化評論家克拉克考爾(Siegfried Kracauer)曾指出,「城市是由許多片斷的符號所組成的空間。」而所有城市在各種現象與符碼的加持下,匯聚成當代社會中無法一言以蔽之的集體意識,這也像李承道十年來,以他一貫古典油畫技法,與極盡能事的戲謔諷刺情節,在幾乎可一眼辨識的詭譎巧辨中,讓手持武器的粉紅肉體,以及西裝筆挺下腦滿腸肥的垂墜身形,與觀者一同疾聲呼喊著誰來拯救這無聊又深刻的世代?

今年七月在也趣藝廊舉行的李承道個展《西恩那的恰恰|Cha-Cha-Cha OF Siena》(展期已結束),以色彩中的赭色(Siena),同時亦為義大利古城之名,結合他從小對恰恰交際舞略帶幽默的假上流感,透過古典氛圍下滿是台式歌謠的滑稽浪漫,讓畫中的每個角色都恰如其分演繹著當代社會五花八門的奇景。從早期《國王遊戲》、《英雄本色》、到《妖精打架》系列,李承道表示這次展出的作品主要圍繞在「偽裝」,因此他再度以《妖精夜襲》、《英雄本色 IV》、《妖精打架─ 沉默電視機》等平面及雕塑作品,對照時下以面具(臉書、電腦⋯⋯)隔絕於世的社會形態,並藉由面具(正義)與西裝(專業、知識、文明)的象徵,再度揭示他介於寫實與平面間,既具象、細緻又充滿黑色幽默的十年作品歸納。

揭露偽裝的對立面

李承道透過浮誇的情景、大量裝飾性的古典畫框與金箔,去突顯種種符號喻意之外最現實的景況。因為在當代,每個人皆可透過網路、社群媒體包裝詮釋自我時,一如《somebody wanna be》每幀作品上的面具是明星、政治人物、大藝術家, 但面具背後會不會其實只是個頭髮凌亂的普通人?而誰又還記得真實自己的模樣?因此他畫中的女子,美豔之餘卻經常處於裸露境地,只因「相對於偽裝的另一面便是赤裸,而且她們身上都帶著武器,這是一種對照也是暗示。」

這是他出道第十年的展覽,自此宣佈該階段作品告一段落。下個十年,他將更膚淺的去談論消費、紙醉金迷等話題,創作出更簡單、更大量的影像,並試著擺脫過多限制,以既不是繪畫也非雕塑的形式呈現。然而無論他接下來會有什麼樣的變革,觀者始終都能藉由他作品中矯造媚俗的肌膚塑料光澤,傾聽一段李承道的慾望自白,亦見證當代社會中光怪陸離的難言之隱。

Christine Chen
無可救藥的老派性格,熱愛一個人旅行,耽溺獨立電影與英式搖滾;總是在前往喝酒的路上、喝完酒的路口,或在酒館裡。
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